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eguimos con los fascinantes chicos con colmillos

por monica
domingo, 18 de enero del 2009 a las 01:13

Atribuir un origen al mito del vampiro supone remontarse a los primeros testimonios de creencias en seres monstruosos chupadores de sangre, siendo el caso conocido más remoto el descubrimiento de un jarrón prehistórico de origen persa cuya decoración ya apunta el nacimiento de esta superstición. Existen registros escritos desde el siglo VI a. C. procedentes de pueblos tan dispares como el chino, el hindú, el malayo, el polinesio, el azteca y el esquimal. Algunas de estas culturas son tan distantes geográficamente que hay que descartar que la creencia en estos seres se debiera a una expansión cultural, sino que más bien surgió simultáneamente en cada una de esas civilizaciones; Esto no es excusa para dar credibilidad al mito, es más bien una confirmación de que el ser humano, desde sus orígenes, ha atribuido a la sangre propiedades más allá de lo físico, dándole vital importancia como vínculo entre el mundo de los vivos y el de los muertos.
La mitología grecolatina concreta la descripción de criaturas sanguinarias en las figuras de las estrigas, las empusas y las lamias, entidades semihumanas que sólo comparten con el vampiro clásico la necesidad de alimentarse de sangre humana y que probablemente son la fuente de inspiración de los súcubos del cristianismo. Posteriormente el levítico de los hebreos manifiesta a Lilit (primera mujer de Adán, anterior a la creación de Eva y rechazada por el primer hombre) como una deidad diabólica chupadora de sangre y establece el conocido tabú sobre el consumo de sangre de los seres vivos. Con el Nuevo Testamento y las enseñanzas sobre Cristo la sangre se vuelve sustancia purificadora, redentora, nace la idea de la salvación y de que la vida después de la muerte está vedada para las "almas en pena", punto de partida de la creencia en fantasmas y "aparecidos" que se mantiene durante muchos siglos a lo largo de la historia.
Esta leyenda de vampiros es de 125 A.C. originalmente estaba escrita en griego.Las leyendas de vampiros se originaron de este a oeste en compañía de las caravanas a lo largo de la ruta de la seda por el Mediterráneo.
De allí se extendieron a Asia y luego a las tierras Eslavas y los Cárpatos.Los mitos estaban originalmente más estrechamente asociados con Irán, entonces emigraron alrededor del siglo VIII, a donde están ahora. Casi en cuanto llegaron, el proceso de cristianización empezó y las leyendas de vampiros sobrevivieron como mitos.
Más tarde los Gitanos emigraron desde norte hacia el oeste de la India (donde tienen varios mitos de vampiros ), ya allí sus mitos se mezclaron con los del pueblo Eslavo. Los Gitanos llegaron a Transilvania brevemente antes de que Vlad Drácula naciera en 1431. El vampiro aquí era el fantasma de una persona muerta, que en la mayoría de casos habían sido una bruja, mago etc.
Se tiene miedo a los vampiros, porque ellos matan personas pero al mismo tiempo se parecen a ellas. Pero hay ciertas cosas que los diferencian de un ser vivo, no puede proyectar ningún tipo de sombra ni se puede reflejar en ningún espejo. Además los vampiros pueden cambiar de forma, como por ejemplo la de un murciélago y eso lo hace sumamente difícil de capturar.
Al empezar un nuevo día los vampiros tienen que dormir en sus ataúdes por que los rayos del sol los matarían, pero por la noche despiertan sedientos de sangre.La forma más común de nutrirse es volando por una ventana, en forma de murciélago y entonces morder a la víctima en el cuello y succionarle toda la sangre.
Los vampiros no pueden entrar a una casa sin ser invitados, pero en cuanto tienen el permiso, pueden entrar tan a menudo como ellos quieran.El vampiro no es peligroso solo porque mata a las personas sino porque sus víctimas después de muertas se convierten en vampiros.El lado mas fuerte de los vampiros es que son casi inmortales, sólo algunos ritos muy especiales poden matarlos tal como: poner una estaca en su corazón, cortar su cabeza o quemar su cuerpo.
Egipto
Había una época en Egipto antiguo en donde los seres humanos entraron en una conspiración para derrocar a los dioses. Blasphemed contra el Ra, rey de dioses y de los hombres, y los magos buscaban la manera de derrotar a los dioses, usando sus fuerzas los dioses habían dado a los hombres objetos y tierras paraque prosperaran.
Ra, al oír hablar de las intenciones de los humanos, se reunió con el resto de losdioses, y ellos aconsejaron que llamara a Sekhmet, la fuerza contra la cual ningunaotra fuerza sirve, para que se manifestara en la tierra y calmara la rebelión.
Sekhmet se manifestaría y castigaría todos los que habían sostenido la rebelión contra los dioses.
Luego Sekhmet camino entre hombres y los destruyó y bebió su sangre.Una noche después de que Sekhmet había bebido la sangre y rasgado los cuerpos de los humanos, los dioses decidieron que la matanza había sido suficiente y que debía parar, pero los dioses no encontraban manera de parar la matanza , ya que Sekhmet había bebido toda la sangre de los revolucionarios.Mientras que continuó la carnicería, los dioses reconocieron que Sekhmet, y su rabia por la intoxicación hacia aun peor la matanza, y sabían que no pararía hasta que la vida humana se extinguiera. Entonces Ra que había traídociertas plantas colosales de la familia de la Solanaceae y que de ella se pueden elaborar drogas muy potentes para alterar la mente. Esa planta, y posiblemente también opio o cáñamo, fueron enviados al dios Sekti en Heliopolis.
Sekti agregó estas drogas a una mezcla de cerveza y sangre humana, y cuando siete mil grandes jarros de la sustancia habían sido hechos. Los tarros fueron llevados a un lugar adonde Sekhmet pasaría y se vertió sobre la tierra, inundando los campos. Y cuando Sekhmet vino a estos campos y percibió lo que ella pensó que era sangre, ella se regocijo y bebió todo el líquido. Entonces " su corazón fue llenado de alegría, " su mente fue cambiada, y ella no pensó más en destruir.
Después de eso, Ra trató a Sekhmet como si las matanzas no lo hubieran molestado, elogiando la belleza y el encanto de la diosa.

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